莆仙方言是莆仙人身份识别的“符号”，是拉近人们情感、凝聚莆仙文化认同的重要媒介。它蕴含莆仙地域文化，往往一句“土话”背后就有一个生动的地域故事。为了增进老师们对家乡的关注和认识、弘扬莆仙地方文化，11月28日仙游二中开展了关于莆仙方言的教师读书会。

“道一糕道一饼，你分桃我分饼.....” “天乌乌，卜下雨，...... ”当这些熟悉的莆仙民谣旋律响起，尘封的童年瞬间翻涌而出，伙伴们纯真的脸庞，傍晚在话家常的大人们之间穿梭的情景......，一切如在昨天。活动还邀请高三14班蔡雨辰同学演唱莆仙歌曲《爬龙船》，“ 初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五爬龙船.....不怕风不怕浪，众人一心万事兴 ”。浓浓的乡音，唱出了莆仙人民团结、拼搏、奋进的情怀 。

莆仙方言分为白读和文读。日常口语、喊赞句多用白读，戏曲、诗文朗诵用文读。文读日常接触不多，所以我们比较陌生。今天的读书会上语文组林立群老师用莆仙方言文读朗诵了《将进酒》，堪称莆仙方言八级水平。让大家对文读多了一份了解。听罢朗诵，老师们意犹未尽，林老师又为大家带来《琵琶行》。李白的洒脱豪放与白居易的凄清愁苦在林老师的朗诵中淋漓展现。原来“土里土气”的本地话竟可以如此动听。余音绕梁，绵绵不绝！

郑丽霖老师为我们介绍了莆仙戏的历史沿革、古老例证和经典戏文。她首先就莆仙戏的历史兴衰做了概述，对莆仙戏被称为“宋元南戏活化石”的原因做了重点介绍，并就莆仙戏经典剧目《春草闯堂》《团圆之后》等作品的剧情和思想特征做了简要说明；此外，郑老师还提到了莆仙戏在海外的影响力，例如80~90年代，东京大学名誉教授田仲一成曾特地到莆田和新加坡拍摄莆仙戏《目连救母》，2001年日本庆应义塾大学教授野村伸一为研究目连戏文化也特地到莆田了解目连戏下乡演出的现状。郑老师对莆仙戏颇有研究，分享时如数家珍，让老师们认识到莆仙戏的文化魅力及莆仙文化的博大精深。那咿咿呀呀原本似乎远离现代人的戏文，在郑老师的介绍下，有了脉络，有了生命。

莆仙方言保留了很多古语，如“鼎”(锅）“箸”（筷子）“燃”（烧）“册”（书）“曝”（晒）等。而且莆仙方言语形容逼真，如“草蜢弄鸡角——毋知死”“和尚食猪肝——各侬知腹内”等。读书会上老师们踊跃猜方言词语、成语、歇后语的意思，气氛热烈。