为贯彻立德树人根本任务，进一步培育和践行社会主义核心价值观，推进未成年人思想道德建设，引导学生扣好人生第一粒扣子，仙游二中提出“慕范教育”的教育主张。为了使“慕范教育”主张贯穿学生学习活动整个过程，使“慕范教育”能落地生根，学校组织各个班级积极开展了慕范学子幸福人生八大品格之“孝敬”德育主题教育活动，培养八大品格，将“传道授业解惑”中的“传道”重新提升至培养重心的地位。

    很多中小学都在倡导“孝道”，强调以作业的形式，让孩子回家给父母洗脚、按摩甚至是下跪等，有关孝道的“作业”名目繁多。虽然这的确能让父母感受到孩子的孝心，但有的恐怕会流于形式主义。其实，孩子感恩、孝敬父母可以有很多种方式，很多生活中的言行和小事都能体现孩子对父母的孝，比如日常生活中帮助父母干家务，在学校好好学习等等。

     为了让仙游二中的学子们将“孝心”与“孝行”统一起来，学会体谅父母，懂得孝敬父母、感恩父母，真正领悟的“孝敬品格”的内涵，仙游二中有针对性地开展了如下“孝敬”德育主题教育活动：

   仙游二中各个班级的学生们在 “孝敬”主题班会上畅所欲言：什么是孝敬？自己家庭有没有一些孝慈的小故事？封建社会的“孝敬”礼节能不能完全照搬？新时代要如何做到忠孝两全？在新时代，孝敬的社会意义有哪些？

    班会课后半部分，班主任们推心置腹地分享自己对于“孝敬品格”的感悟，对一些不正确的思想言论进行诚恳的纠偏，最后与学生们一起对“孝敬品格”的内涵进行小结。

   仙游二中的学生们纷纷从历史人物的孝敬典故中寻找灵感，看看能不能找到现代社会孝敬品格的精神内核。

    仙游二中各个班级先预选一些孝敬候选典范。接着，在诸多候选学生中，由全班师生共同挑选出富有新时代气息、其孝敬行为易复制易推广的孝敬典范。

    仙游二中各个班级通过开展各种容易激起共鸣的孝敬主题活动，细细回顾所有长辈们对自己的慈爱，激发同学们对自己长辈的孝心。接着，每位同学为自己制定一张孝敬长辈的人生规划路线图，制定一个孝敬长辈时间分配表，争取将每一份孝心都落实成孝行。

    中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也。‘’

    许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而孝就是子女对父母慈爱的一种回报。

    新时代的孝道，乃是子女与父母之间的关系，讨论此话题，是因为在生活中无法避免此类问题，因而需要探讨一个符合理性的处理方法。

     然而“生育之恩”的另一方面，对于作为父母的人来说，也是一种极大的喜悦获得。否则为什么许多人去拜佛求子呢？至于养育儿女，于他们自然也有许多天伦之乐的获得，因此，生育，养育之恩德，究其根本并非是单方面你欠父母的，父母也同样欠你的。

    基于互相感激，感情才得以维持的长久。所谓“母慈子孝”，即是显著一种通俗的因果关系，便是讲述的一种理想状态。如此每个人都能获得自己想要的，关系才能稳固。然而，如果只是某一方，一味的付出，而没有任何回报，任谁也会寒心。所以善巧的维持平衡，父母子女的关系才能维持的长久，不要拘束于世俗礼教的教条，追求一味的付出，那可能会换来 一方变得理所当然的冷漠，以及自己的竹  篮打水式的寒心。

    因此，孝道的实践，并非在于一味的付出，而是有条件的，依靠智慧维持平衡状态，从而使得每一个人都从中有所收获，如此才能长久稳定。

    我们有理由相信，在慕范教育之“孝敬”德育主题活动过后的很长一段人生中，我们仙游二中的学子们必定会认真去感受长辈们一点一滴的慈爱，认真成长，认真回馈长辈们的恩情，用最朴实无华的行动来践行“孝敬品格”，用最平凡真实的人生来书写“百善孝为先”！