除夕
按中国农历,一年的最后一天谓“除夕”。除,即去除的之意;夕,指夜晚。除夕,又被称为“岁除”。意为旧岁至此而除,另换新岁。“除夕”是岁除之夜的意思,又称大年夜、除夕夜、除夜等,时值年尾的最后一个晚上。它与新岁首尾相连,谓之“岁穷月尽、挨年近晚”,是新一岁的前夕,是除旧迎新的重要时间交界点。“一夜连双岁,五更分二年”。除夕是旧一年的终章,也是新一年最盛大的开幕。万物更新,旧疾当愈,往事清零,万事胜意。岁除之日,民间尤为重视,家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍,除旧布新,张灯结彩,迎祖宗回家过年,并以年糕、三牲饭菜及三茶五酒奉祀。这一天,是特殊的一天,它陪伴着我们中国人,度过无数个时代;但在到来时,依然万众期待。除夕,对于无数人来说,是难忘的一天,这一天的幸福可以照亮一整年的路。
除夕习俗
春联、窗花、福字、年画等统称为“年红”。 王安石在《元日》一诗中写过:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。” 古代的“桃符”便是今日的“春联”,古人认为桃木有驱邪的作用,因此常在除夕当天,将写有“神荼”与“郁垒”两位神仙名字的长方形桃木,立于门的两侧,用来驱祸。 时至今日,人们将新年的期望写在春联上,置于门的两侧,既可祈福,也增加节日氛围。
除夕的年夜饭,是一年一度的团圆饭,家人聚在一起总结一年得失,也诉说着对彼此的思念。 年夜饭种类不同,菜式也很多,且南北方各有习俗。 北方人更习惯在大年夜吃饺子,而南方人菜式更多样:吃火锅寓意着新的一年“热气腾腾”;吃煎炸食物,寓意着新的一年将如“烈火烹油”般热烈;吃萝卜则寓意着新年讨一个“好彩头”,因为萝卜又叫“菜头”……但无论天南海北的餐桌上都会有一道“鱼”的菜式,寓意着“年年有剩余”。 此外,南方还有“祭祖”习俗,多半是按照年夜饭的规模和菜式,供奉在相应的灵位上,以悌孝意。
挂灯笼起源于西汉时期,在家门口挂上红色灯笼,预示着新的一年,全家人都能红红火火。
古人认为小孩子更容易招惹“邪祟”,所以长辈将压岁钱分给小孩子,又有“镇邪压祟”的意义,拿了压岁钱的孩子,这一年便可平安度过。 年轻人给长辈钱,是“压”岁,希望能减缓时间的流逝,让老人更加长寿,年岁更加长久。
“守岁”指的是除夕夜灯火点亮通宵,意味着全家人一起守护“岁火”,古人称之为“照虚耗”,不仅将一切邪疫驱走,也能让家中一整年财富充实。 晋代官吏周处《风土记》中即有“除夕,达旦不眠,谓之‘守岁’”的记载。在除旧迎新之际,亲朋好友,围炉而坐,叙旧话新,相互鼓励,祈愿来年有个崭新的开端。就像北宋诗人柳永在《炎光谢》中所写:“愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。”
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元日
作品赏读
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首仄起的七言绝句。此诗中描写了中国人传承了千年的三个古老习俗:“放爆竹”、“喝屠苏酒”、“换桃符”。
王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对改革胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
吟 诵
普通话吟诵《元日》
粤语吟诵《元日》
视频来源:
张明吟诵特色工作室柯瑞红老师
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除夕
除夜有怀
文稿、吟诵:柯瑞红
编辑:钟耀嫦
审核:张 明